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石頭書(shū)、石雕書(shū)籍為何被校園及公園廣泛應(yīng)用

石雕書(shū)本、石雕書(shū)、石雕書(shū)籍、石頭書(shū)本、石頭書(shū)、石雕書(shū)籍、石刻書(shū)本、石刻書(shū)、石刻書(shū)籍都是對(duì)對(duì)用石頭做成的書(shū)的通俗稱(chēng)呼。

石頭書(shū)是中國(guó)古代最原始的書(shū)籍。也就是在石頭上刻上文字。

石頭書(shū)起源于東漢，大的石頭書(shū)起源于唐代。我國(guó)現(xiàn)存最早的石刻是唐初陳倉(cāng)（今陜西寶雞）發(fā)現(xiàn)的春秋時(shí)期10個(gè)石鼓上的石刻文字。在唐代印刷業(yè)并不是很發(fā)達(dá)。為避免學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)時(shí)傳抄發(fā)生錯(cuò)誤，唐文宗下令將《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》等十二部經(jīng)刻成石經(jīng)，并立在長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子學(xué)內(nèi)，供學(xué)生臨摹、背誦。當(dāng)時(shí)共雕刻石板114塊，共計(jì)650252字。筆跡工整、字跡清晰完整。這項(xiàng)工程歷時(shí)七年，在唐文宗開(kāi)成二年（837年）完成，因此被稱(chēng)為開(kāi)城石經(jīng)。清代康熙年間又有人把《孟子》刻成九塊石板和石經(jīng)放置一起，故又稱(chēng)《十三經(jīng)》。

校園內(nèi)石頭書(shū)、石雕書(shū)籍的安裝體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，提醒著學(xué)生們多讀書(shū)。同時(shí)閱讀是一種品質(zhì)、閱讀是一種責(zé)任、閱讀是一種情懷、閱讀是一種境界讀書(shū)不僅能驅(qū)除愚昧、洗去心靈的塵囂、走向文明；她給人更多的才智知識(shí)及信念和力量，通向成功和幸福的階梯。

公園內(nèi)安放石頭書(shū)、石雕書(shū)籍，書(shū)香閱讀寓于休閑公園，既是景觀也是讀物。我們不難發(fā)現(xiàn)石頭書(shū)、石雕書(shū)籍在公園人氣還頗旺，不少人在其前面駐足觀賞，其中以老人和家長(zhǎng)帶孩子為主。石頭書(shū)、石雕書(shū)籍經(jīng)?？讨悦浠蛘呤墙?jīng)典文章，不僅內(nèi)容很有教育意義，而且書(shū)寫(xiě)工整，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和教育肯定有好處，更能開(kāi)闊大家的視野。

石頭書(shū)、石雕書(shū)籍基本上都是安裝在城市的公共場(chǎng)所，如道路、廣場(chǎng)、公園、綠地、學(xué)校等。它們可以單獨(dú)存在，也可以與建筑物結(jié)合。石頭書(shū)、石雕書(shū)籍帶給我們遐想和樂(lè)趣，帶給我們智慧和精神力量的源泉：有時(shí)它們也能在開(kāi)闊的空間中起到增加平衡的作用。主要用于校園綠地的裝飾美化。因?yàn)槭^書(shū)、石雕書(shū)籍的出現(xiàn)，學(xué)校的景觀增加了，豐富了青少年的精神享受。

在校園及公園等公共場(chǎng)所設(shè)立石頭書(shū)、石雕書(shū)籍，延伸了書(shū)香的外延，書(shū)香氛圍進(jìn)一步濃厚，引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)一步向上向善。

本文作者：嘉祥張藝石業(yè) 轉(zhuǎn)載須注明原創(chuàng)來(lái)源：www.snk-maple.com

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